بنى عم النبى و اقربيه * احب الناس كلهم إلينا « 1 » فان يك حبّهم رشدا اصبه * و لست بمخطىء ان كان غيا « 2 » هم اهل النصيحه غير شك * و اهل مودتى ما دمت حيّا « 3 » رايت الله خالق كل شى * هداهم و اجتبى منهم نبيّا « 4 » و لم يخصص بها احدا سواهم * هنيئا ما اصطفاه لهم مرّيا « 5 » « 6 » تا اين‌كه سرانجام در پايان دوران بنى اميه شاعران بزرگ و معروفى چون كميت اسدى ، كثيّر عزّه و سيد حميرى كه در ولايت على عليه السّلام ذوب بودند ، در دفاع از حق آن حضرت اشعار زيادى مىسروده‌اند . 2 - رويارويى شاعران شيعى با شاعران اموى و عباسى دومين زمينه‌اى كه شاعران شيعه در آن شعر سروده‌اند ، اشعارى است كه براى مقابله با شاعران بنى اميه و بنى عباس گفته‌اند . بعد از سال 35 هجرى كه عثمان به قتل رسيد ، بنى اميه براى رسيدن به اهداف شوم خود و براى تحريك مردم ضد امير المؤمنين عليه السّلام از سلاح شعر استفاده مىكردند ؛ از جمله نخستين كسانىكه ضد حضرت ، شعر گفته است وليد بن عقبة ، برادر مادرى عثمان ، است . كه قرآن او را فاسق خوانده است . وى بنى هاشم و در راس آنها على عليه السّلام را متهم به قتل عثمان و غارت اموال او كرده و گفته است : بنى هاشم ردوا سلاح ابن اختكم * و لا تنهبوه لا تحل نهائبه « 7 » بنى هاشم كيف الهوادة بيننا * و عند على درعه و نجائبه « 8 »

--> ( 1 ) . پسرعموهاى پيامبر و نزديكانش ، دوست‌داشتنىترين همه مردم به من هستند . ( 2 ) . اگر دوستى آنها هدايت باشد ، به آن رسيده‌ام و اگر اين محبت بىفايده باشد ، ضرر نكرده‌ام . ( 3 ) . آنها بدون شك ، اهل نصيحت هستند و دوستان من مادامىكه زنده‌ام . ( 4 ) . خدا را آفريدگار همه چيز مىدانم . آنان را هدايت كرده و از ميان‌شان پيامبر را برگزيده است . ( 5 ) . جز آنها كسى را به آن اختصاص نداد . اين برگزيدن خدا بر آنان گوارا باد . ( 6 ) . ابو الفرج اصفهانى . الاغانى ، دار احياء التراث العربى بيروت ، ج 12 ، ص 321 . ( 7 ) . بنى هاشم ! اسلحه خواهرزاده‌تان را برگردانيد و مال او را غارت نكنيد كه مال وى بر شما حلال نيست . ( 8 ) . بنى هاشم ! چگونه ميان ما و شما آشتى برقرار مىشود ، در حالىكه زره و شتران عثمان ، نزد على است .